一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什么诗是“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”正确的句子是“一山放出一山麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁拦”，全诗内容(róng)是：莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢的。

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一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过(guò)程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也(yě)都在这(zhè)一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中(zhōng)体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路(lù)上的(de)困难(nán)作好充(chōng)分的(de)估(gū)计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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