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易经是道家(jiā)仍是(shì)儒家

　　易经是(shì)道家也是(shì)儒(rú)家(jiā)的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家，是(shì)道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民族(zú)前史(shǐ)上有着不(bù)行代替(tì)的前史位置和(hé)效果，千百，年来，对中(zhōng)华民族政治、经(jīng)济(jì)、思维(wéi)、文明(míng)都产生(shēng)了巨(jù)大(dà)影响。

易经中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经里设有讲主、客方(fāng)，这是占(zhàn)卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先动者为(wèi)主、后动者为(wèi)客；动方为客，静方为(wèi三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗 line-height: 24px;'>三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗)主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自己(jǐ)契合上述所述(shù)，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经(jīng)，是论述六合人间万(wàn)象改变的陈旧经(jīng)典，是(shì)博学多才的(de)辩(biàn)证(zhèng)法哲学书(shū)。

　　包含(hán)《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间(jiān)《连(lián)山》《归藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则(zé)和辩证思维，是中华民族才智的结(jié)晶(jīng)。

易经的主(zhǔ)方是自己吗(ma)

　　易经(jīng)里设有讲主(zhǔ)、客方，这是占卜术里三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗的(de)概念(niàn)。

　　也(yě)有人认为先动者为主，后动者为客；动(dòng)方为客(kè)，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为客，被迫者(zhě)为动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述(shù)所述，也能(néng)够(gòu)认为是自己。

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