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太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性(xìng)。

　　拟人就(jiù)是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有动作和感(gǎn)情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的(de)本体可出现(xiàn)可不出现，比(bǐ)拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏(piān)重于帮助读者认识(shí)或(huò)明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒(shū)发某种情(qíng)感，使读者受到感(gǎn)染，进而产(chǎn)生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这(zhè)个例子是比(bǐ)喻句，因为这个句(jù)子有本(běn)体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道判(pàn)断一个句(jù)子是不是比喻句，不是(shì)出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了，而是要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来(lái)不具(jù)备人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋予物以(yǐ)人的(de)动作行为或思想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法，一个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动地(dì)展现了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合、叙议(yì)结(jié)合(hé)、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描(miáo)细描、铺垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上(shàng)启(qǐ)下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。