割礼这(zhè)个风俗主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不是(shì)一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很小的时(shí)候(hòu)，对(duì)于他们的(de)身(shēn)体做的一种割礼，其实在如(rú)今的文(wén)明社会看起来(lái)的话(huà)是(shì)很不(bù)人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟是(shì)割的什么(me)地方呢?为(wèi)什(shén)么那(nà)么痛(tòng)苦的做法如(rú)今(jīn)还是(shì)有(yǒu)国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是(shì)从很早的(de)时候(hòu)就流传下来的，其实发生在很早以前，当时(shí)的人间已经变了模样，人们之间再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒(dù)中的(de)日(rì)子(zi)，这个人间(jiān)都笼(lóng)罩了(le)阴暗的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们非(fēi)常的失望，而耶(yé)稣却(què)非常爱自(zì)己的孩子们(men)，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个(gè)人，他和(hé)这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他(tā)就会(huì)得到所有(yǒu)的福报，而(ér)且他的子孙(sūn)也会有同样(yàng)的福报。

犹(yóu)太人

这个的人(rén)就是(shì)亚伯(bó)兰，他那个时候(hòu)已经(jīng)86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他的妻(qī)子给(gěi)他生(shēng)了一个儿(ér)子(zi)，这(zhè)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句个的儿子饼子是以实(shí)玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也没有出(chū)现(xiàn)过(guò)，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现(xiàn)在了亚伯兰(lán)的面前(qián)，耶稣和亚伯(bó)兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并(bìng)且(qiě)还告诉他，他们之间彼此的约定中的(de)福泽不仅会(huì)让亚伯兰承(chéng)受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会承受(shòu)更多的恩典的。

割礼(lǐ)是(shì)割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而且丰富富(fù)饶，而(ér)且还赐给了(le)迦(jiā)南给(gěi)亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活在(zài)这片土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作(zuò)为(wèi)记号(hào)的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那(nà)么就(jiù)不是神(shén)赐福的人，所以亚伯兰就让(ràng)全(quán)族的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为(wèi)亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并(bìng)且告(gào)诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下一个儿子，这个(gè)人(rén)儿(ér)子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己(jǐ)或者是自(zì)己后(hòu)代的子子孙孙违背了对上(shàng)帝的承诺的话，那(nà)么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成了(le)犹(yóu)太人的一种的进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句(de)传(chuán)统，孩子在出(chū)生8天之后(hòu)就(jiù)要进行割(gē)礼。

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