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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的(de)意义议论(lùn)文(wén)，仁政在(zài)现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思(sī)想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代(dài)老(lǎo)百姓(xìng)的(de)生活疾(jí)苦，制订有(yǒ小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段height: 24px;'>小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段u)利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的(de)当政(zhèng)政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的国际地位(wèi),在(zài)危难之(zhī)时，才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成(chéng)为其政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统治者的(de)关系(xì)比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种(zhǒng)最理想的(de)政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以得(dé)到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从(cóng)春秋时(shí)期(qī)重民轻(qīng)神的思想发(fā)展而(ér)来的(de)。

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