仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì)：现代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的(de)矛盾(dùn)，促(cù)进全社(shè)会的合(hé)谐(xié)的(de)。

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仁政在现代社会的意(yì)义议(yì)论(lùn)文(wén)，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的(de)意义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了(néng)缓解(jiě)人与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能受到民(mín)众的支持(chí)与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自(zì)己的国际(jì)地位,在(zài)危难之时，才会得到更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了(l几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了e)统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一(yī)套从天子(zi)到庶人的等(děng)级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统(tǒng)治(zhì)者应该像父(fù)母一样关心人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的(de)具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而(ér)来的(de)。

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