赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅(yuè)资料得(dé)知，历(lì)史上确实有这样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自(zì)己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地人(rén)对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底是怎适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么么做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方(fāng)式和(hé)电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是(shì)并不(bù)可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对(duì)下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸(shī)体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列(liè)的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的(de)时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的(de)声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了(le)，不要太(tài)在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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