南宋(sòng)时朱熹将《大(dà)学》《中庸(yōng)》《论语》《孟子》合为(wèi)“四(sì)书”，使之(zhī)在(zài)儒家经(jīng)典中的地(dì)位(wèi)日益(yì)提高。

　　元代延(yán)祐年(nián)间，科(kē)举(jǔ)开始(shǐ)以“四书”开科取士。

　　此后一直到清朝末年推行洋务(wù)运(yùn)动，废除(chú)科举(jǔ)之前，《论语》一直是学子士人推(tuī)施奉行的(de)金科玉律。

　　《论语》进入经书之列是(shì)在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊(yáng)》《谷梁》，加上《论语》《尔雅(yǎ)》《孝经》，这(zhè)样是十三(sān)经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵普曾有“半部《论语(yǔ)》治(zhì)天(tiān)下”之说。

　　这从一个侧面反映出此书(shū)在中国(guó)古代(dài)社会所发(fā)挥的作用与影响之大。

　　孔子(zi)（公元前(qián)551—公元前479），名(míng)丘，字仲尼(ní)，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末(mò)期著名的思想家、教育家、儒家学派创(chuàng)始人。

　　相传有(yǒu)弟子三千，贤弟子七十二(èr)人(rén)，孔子(zi)曾带领(lǐng)弟子周游列国14年。

　　孔子还是一位古文(wén)献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春(chūn)秋》。

　　孔子是中华文化中(zhōng)的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化(huà)之大(dà)成，在世(shì)时已(yǐ)被誉为“天(tiān)纵(zòng)之圣”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会上最博(bó)学者(zhě)之一，并且被后(hòu)世统治者尊为至圣(shèng)、至圣先师(shī)、万(wàn)世师表(biǎo)。

　　孔子和他创立(lì)的儒家思想对中国和(hé)朝鲜半(bàn)岛、日本、越南(nán)等(děng)地区有深远的(de)影响，这些地区又被称为(wèi)儒家文(wén)化圈。

其人(rén)舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思(sī)是：舍弃。

　　出处(chù)：《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈让(ràng)雹何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩塌，自(zì)身失去依(yī)存的地方，(于是)不吃不睡的了(le)。

　　又有一(yī)个担心他因(yīn)为那(nà)担心而出问(wèn)题的(de)人，因此就(jiù)去(qù)劝他，说：“天啊，是聚集在一(yī)起的气体，气往哪里(lǐ)崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲(qū)伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要(yào)担心(xīn)它崩溃(kuì)呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太(tài)阳(yáng)、月亮、星(xīng)星呢，它们就不会掉(diào)下来(lái)吗(ma)?”劝导他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星，也是气体中发光的气体，就算(suàn)它们掉下来，也(yě)不可(kě)能伤(shāng)到谁。

　　”那(nà)人说：“地(dì)塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导他的人说：“所(suǒ)谓地吗，就是很多土块聚集，它填充(chōng)了四方所有的(de)角落(luò)，它还(hái)往哪里塌土块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终日(rì)是(shì)在(zài)这地(dì)上进行，干吗还要担心地会塌呢?”于是那(nà)人释然而开心，劝导他(tā)的(de)人也释(shì)然(rán)而开心。

　　基本(běn)字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍(shě)近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山(shān)麓。

　　3、谦辞(cí)，多(duō)指亲属中比(bǐ)自己年纪小(xiǎo)或(huò)辈分低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿(sù)或三(sān)十里为一舍：退(tuì)避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫(háo)不吝惜；割舍得(dé)下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法(fǎ)，或为布施寺院，自作苦(kǔ)行，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最(zuì)盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍(rěn)放弃或离开，不愿(yuàn)意使用或处置：妈妈～孩子出远门(mén)。

　　他从来～乱(luàn)花(huā)一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐(zhú)：追求。

　　末：枝节的，次(cì)要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放(fàng)弃根本、主要(yào)的(de)部分，而追求次要的、枝节(jié)的。

　　比喻做事情不(bù)抓(zhuā)根本蔽(bì)滑枝(zhī)，而在枝节上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本(běn)事(shì)末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依(yī)依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开(kāi)，放下。

　　形容非常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国(guó)交战，晋宏(hóng)敏(mǐn)国公子重耳遵守(shǒu)诺言，主(zhǔ)动(dòng)把(bǎ)军队后(hòu)撤九十(shí)里。

　　比喻(yù)对人让步或回避。

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