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九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思

九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀(huái),人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面是关注人的生存与发(fā)展(zhǎn)的。

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什么叫人文关(guān)怀,人(rén)文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面

  是关注人的生存(cún)与发展的。

概念起源

  人文关(guān)怀,一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传统(tǒng),其核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解放和自由(yóu)平等,尊重人的理性思考,关怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等(děng)。

  在思想政治工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异,关心人(rén)丰富(fù)多样的(de)个(gè)体需求,激发(fā)人的主动性积极性(xìng)创造性,促进人的自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

  具体来说,包括层(céng)层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

  1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质(zhì)生命的存在,更是一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无(wú)论是(shì)在推动社(shè)会发展还是实现自(zì)身发(fā)展方面都居于核心地位或(huò)支配地(dì)位(wèi)。

  3、承认人的价值,追求人的社会(huì)价值和个体价(jià)值的(de)统一、作为手段(duàn)和目的的统(tǒng)一。

  4、尊(zūn)重(zhòng)人的主体性。

  人不仅是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的(de)主(zhǔ)体,也是政治生活、精神生(shēng)活乃至整(zhěng)个(gè)社(shè)会(huì)生活的主体,因(yīn)而也是改善人的生活(huó)、提(tí)高(gāo)人的生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心人(rén)的多方面(miàn)、多(duō)层次(cì)的(de)需(xū)要。

  不仅关心(xīn)人物质层面的(de)需(xū)要,更关心人精神文(wén)化层面的需要;不(bù)仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存需(xū)要、享受需(xū)要,更着力(lì)于人的自我发展、自我(wǒ)完(wán)善需要的满足。

  6、促(cù)进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

  人的全面发展应当是(shì)自由、积极(jí)、主动的发展,而(ér)不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展(zhǎn)或(huò)达(dá)到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的全面发展,是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人(rén)为本位的世界观(guān),集中体现为(wèi)对人本身的关注(zhù)、尊重和重视,它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人性,注重(zhòng)人的存(cún)在(zài)、人(rén)的价值、人的意义尤其是人(rén)的心(xīn)灵、精神(shén)和情感。

  人既(jì)是社会的主体、历史的主体,又是(shì)自身(shēn)存(cún)在的价(jià)值主体,人不同于一般的物,它的(de)根本是内在而非外在,因此(cǐ),文明建设的根本是精神。

  人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基本存在方式,社会要关注人的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放(fàng)以(yǐ)来,我国经(jīng)济飞速发(fā)展,人民的物(wù)质生(shēng)活水平(píng)得到了极大的(de)提高(gāo),物(wù)质文明的进(jìn)步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解(jiě)决,市场化为人们带来了(le)丰厚(hòu)的(de)利润与(yǔ)物(wù)质的享(x九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思iǎng)受,但市(shì)场经济的(de)实用性与功利性特(tè)征(zhēng),又导致了(le)人文(wén)精神的弱化和(hé)消解。

  所(suǒ)以,在市场经济条件下(xià),在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中(zhōng),一方(fāng)面是人们对(duì)精(jīng)神(shén)情感关怀(huái)的(de)迫切需要必(bì)将替(tì)代(dài)对物质生活的迫切需要,另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣(xuān)传工作(zuò)会议上,江泽(zé)民总书记对宣传(chuán)工作提出了(le)以(yǐ)科学的理(lǐ)论武(wǔ)装(zhuāng)人,以正确(què)的(de)舆论引导人,以高尚的精神塑造(zào)人,以优(yōu)秀的作品鼓舞人的(de)要求,这一思想立足于人(rén)的(de)自(zì)身建设(shè)尤其(qí)是(shì)精(jīng)神文明(míng)建设(shè),真正(zhèng)做到了高(gāo)瞻远瞩,体现出了最高领导者的(de)远见卓识,具有深远的意(yì)义(yì)。

  新(xīn)闻报(bào)道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和最常见的文化载(zài)体,应当(dāng)担负起历史的重任,体现出深刻的人(rén)文关(guān)怀。

  与此同时,人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思(sī)考与共鸣,从而完成新闻信息价(jià)值和文(wén)化价(jià)值的(de)双重(zhòng)构建,使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者,为自身的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地(dì)。

  从这(zhè)一点来(lái)说,走进(jìn)市场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛盾(dùn),二(èr)者之(zhī)间的(de)关系是互动的。

  人文(wén)关怀(huái)的(de)其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

  要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等,尊重(zhòng)人的理性思考,关怀人的精神生活等。

  九年一贯制教育是什么意思啊,九年一贯制啥意思在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野(yě)中,人(rén)文(wén)关(guān)怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异,关(guān)心(xīn)人丰富多样的(de)个体需求,激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造(zào)性(xìng),促进人的(de)自(zì)由全(quán)面发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出(chū),体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱,严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心的感(gǎn)受(shòu),引导人们正确对(duì)待自(zì)己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀(huái)是什么意思(sī)?

  人文关怀就是对(duì)人的生存(cún)状况的关(guān)怀(huái)、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件的肯(kěn)定(dìng),对(duì)人类(lèi)的解(jiě)放与自由的(de)追求。

  人(rén)文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng),其核心在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的价值。

  人文关怀是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)等等。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  在中国,人文(wén)关怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪,到春(chūn)秋后期逐渐形成,自(zì)此以后,在中国社会和中国(guó)文(wén)化中经久(jiǔ)不衰,成为中国文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

  中国(guó)古代《周易》书中最早出现人(rén)文(wén)一词(cí),意(yì)指(zhǐ)人际间相互(hù)关系准(zhǔn)则(zé)。

  在中国(guó)传统人文(wén)关怀思想中,在处理人与人之(zhī)间的关(guān)系(xì)方面,提出了忠义理智信等规(guī)范,在处世立身方面提出诸(zhū)如自(zì)强(qiáng)、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的追求等方面(miàn)做出(chū)了规范和警示。

  儒(rú)家(jiā)主张(zhāng)把精(jīng)力(lì)集中到人事(shì)方(fāng)面,提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世(shì),为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文(wén)主义道路(lù)。

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