红雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手(shǒu)法全诗，红雨随心(xīn)翻(fān)作浪青山着意化为桥(qiáo)是什么(me)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)书法是(shì)“红雨随心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥”是(shì)比方、拟人和对偶的修(xiū)辞手法的。

　　关(guān)于红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化(huà)为桥(qiáo)是什(shén)么修辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法书法以及红雨随(suí)心翻作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞(cí)手法全诗，红雨随心翻作(zuò)浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥是什么修辞手法谁写的(de)，红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么修辞(cí)手法书法，红雨随心翻(fān)作浪(làng)青山着意(yì)化为桥是什么修辞手法打一属相，红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为(wèi)桥是什(shén)么修(xiū)辞(cí)手法意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你收拾(shí)以(yǐ)下常识：

红雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞(cí)手(shǒu)法全诗，红雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥是什么修辞(cí)手(shǒu)法书法

　　“红雨随(suí)心翻作浪(làng)，青山着意(yì)化为(wèi)桥”是比方、拟(nǐ)人(rén)和(hé)对偶的修辞手(shǒu)法。

　　出自(zì)《七律二(èr)首·送瘟神》，全诗虽(suī)分(fēn)两首，实为(wèi)一体，前(qián)一(yī)首写旧社会，后一首写新社会，起到了明显对比的效果，其安排(pái)又如一(yī)首词的上下片，趁热打铁(tiě)，而且诗句意(yì)象明显，含(hán)蕴深沉，耐(nài)人寻味。

　　原文：其一：绿水青(qīng)山枉自多，华佗无法小虫何！千村薜(bì)荔人遗矢，万户萧疏鬼歌唱(chàng)。

　　坐地日行八万里(lǐ)，巡天(tiān)遥看一千河。

　　牛郎欲(yù)问瘟神事，相同(tóng)悲欢逐逝波。

　　其二(èr)：春风柳(liǔ)树万千条，六亿神(shén)州尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青山着意(yì)化为(wèi)桥。

　　天连五岭银锄落，地动(dòng)三河铁(tiě)臂摇。

　　借问瘟君欲(yù)何往(wǎng)，纸船明烛照天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高(gāo)国务会议上着重“全党发动(dòng)，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了(le)两年时刻(kè)，就根绝了血吸(xī)虫(chóng)病(偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧bìng)。

　　1958年6月30日《人民日(rì)报》用头版头(tóu)条报导了这个音讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜，第二天(tiān)早晨便写了(le)这两(liǎng)首诗，并在诗(shī)题下用一段美丽的(de)文字描(miáo)述了作诗时的高兴(xīng)心(xīn)境。

红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手(shǒu)法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆羡心翻(fān)作浪(làng)，青山着意化(huà)为桥”景象彻底化为(wèi)了(le)情思，天(tiān)然景象变得通人(rén)心、随人意(yì)，人与(yǔ)美丽的风光(guāng)融合(hé)一体(tǐ)。

　　暮春的偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧落(luò)花飘入水中(zhōng)，随(suí)人的心(xīn)运老意翻(fān)着锦(jǐn)浪(làng)，一座座青山彼此连同，就象专为人们搭起的凌波之(zhī)桥，整个(gè)我国呈现出(chū)一派(pài)昌盛的气(qì)候。

　　此刻的水和山，仍(réng)然是早年的“绿(lǜ)水(shuǐ)青山”，可在旧时代，山河(hé)被瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到了新时代，人(rén)人成为舜尧(yáo)，山水也勃发芳华(huá)，大地在一日(rì)千里地改(gǎi)誉悄拍(pāi)变(biàn)着相(xiāng)貌。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧