杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发(fā)光的(de)东西，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释）那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中化(huà)解，救(jiù)了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任(rèn)剑南(nán)道按(àn)察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就(jiù)能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效(cún)的(de)地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四处(chù)，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为(wèi)什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下(xià)心来(lái)很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)？欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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