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　　“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻译：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是(s双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的hì)宋代文学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节(jié)选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱(luàn)石间择其一(yī)二扣之，硿(kōng)硿焉(yān)。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人(rén)声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还(hái)，而大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到(dào)临(lín)汝去(qù)，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶(ráo)州的德(dé)兴县的县尉(wèi)，我送他(tā)到湖口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的(de)石(shí)钟山。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚让(ràng)小童拿着斧头，在(zài)乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我当(dāng)然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大(dà)的山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声响(xiǎng)；

　　又有像(xiàng)老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音(yīn)，有(yǒu)人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发(fā)出，声音洪亮像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记(jì)叙对石钟山(shān)得名由来的(de)探(tàn)究，强调要(yào)正确判断(duàn)一件(jiàn)事(shì)物，必须要深入实(shí)际，认真(zhēn)调查(chá)。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠(kào)近深(shēn)潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出的(de)声音(yīn)好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也(yě)不能使它发出(chū)声响,何(hé)况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭(tán)边找到两块(kuài)山石,敲打它(tā)们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲(qiāo)击),声(shēng)音还在(zài)传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将(jiāng)要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察(chá)这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船来(lái)到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声音连续(xù)不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢(màn)地(dì)观(guān)察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便形成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是(shì)周景王无射钟(zhōng)的声音,窾坎镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知(zhī)道(dào)真相;而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来(lái))的缘故.而浅陋的(de)人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因,自以(yǐ)为(wèi)得到了事情的真相.我因此记(jì)下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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