非练实(shí)不(bù)食的(de)练实是什么意思(sī)，练实指的是(shì)什(shén)么是练实(shí)是竹(zhú)子开花(huā)后结的果实的。

　　关于非练实(shí)不食的练实是什(shén)么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么以及非练(liàn)实不食的练实是什么意(yì)思，练实是(shì)什么意(yì)思网络用(yòng)语(yǔ)，练(liàn)实(shí)指的(de)是什么，练实是什么果实，练实(shí)图片(piàn)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

非(fēi)练实不食(shí)的(de)练实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如(rú)练、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北(běi)海海神跟河神的(de)谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道家学(xué)派(pài)的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋(qiū)水(shuǐ)》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子(zi)开花后(hòu)结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓(xià)我(wǒ)邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭(chòu)的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事(shì)物本身的(de)相对性和(hé)认知过程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不(bù)易(yì)和准(zhǔn)确(què)判(pàn)断的(de)困难(nán)。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化的下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖不定因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵(guì)者的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文(wén)章善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于功名利禄且无端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学(xué)派(pài)的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖