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马踏飞(fēi)燕是什么(me)朝(cháo)代的作品，马踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代(dài)的雕塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东(dōng)汉(hàn)铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身(shēn)长45厘米(mǐ)，宽(kuān)13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健俊美(měi)，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾(téng)空、飞(fēi)驰向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思(tóng)奔(bēn)马参加了古代历史(shǐ)文物出国(guó)展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物(wù)局主办、中国(guó)文(wén)物报社承(chéng)办的(de)“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在(zài)列。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是在(zài)汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗(sú)的(de)影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口籍”，武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》，马在(zài)各(gè)种(zhǒng)场合(hé)被(bèi)神化和奉(fèng)颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代的“车(chē)马出行(xíng)仪仗(zhàng)队(duì)”和“出(chū)行图(tú)”在墓葬壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代开拓(tuò)疆(jiāng)域，通西域，设(shè)河西四郡(jùn)，马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被(bèi)广泛(fàn)地用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行(xíng)动、民族(zú)和亲等方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么(me)时期的(de)雕塑

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑，又名(míng)马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出土于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市(shì)雷台(tái)汉墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫(jiǎo)健精(jīng)美(měi)，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bēn)驰(chí)状，显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中(zhōng)华民族伟大气质的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价(jià)值的(de)青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的车(chē)马出行仪仗队和(hé)出行图(tú)在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕与其他车(chē)马相互衬托，体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通西(xī)域(yù)，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行动等(děng)方面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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