盛唐时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之一(yī)的杨(yáng)玉(yù)环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们的(de)审美(měi)也因为各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有(yǒu)着(zhe)明显区分(fēn)，在人(rén)群中更(gèng)容(róng)易留下(xià)印象。

但(dàn)是异(yì)域风情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在我国(guó)新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的(de)美(měi)女。

如(rú)今(jīn)电(diàn)视上经常看到的女星，大多数来自(zì)新疆。但(dàn)有一个(gè)奇怪(guài)的现象，那就是很少有新疆女孩子会(huì)嫁(jià)到(dào)内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言说的(de)隐(yǐn)情(qíng)吗？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这(zhè)个问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的风土(tǔ)人情(qíng)和内陆有很大差异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同(tóng)的(de)民族有着各(gè)自(zì)的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从小生长的(de)环境和接受的文化教育，不同(tóng)程(chéng)度上都有自(zì)己的信仰。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主义者(zhě)，一些宗(zōng)教(jiào)文(wén)化方面(miàn)的规定和习俗(sú)会让这些(xiē)男性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他(tā)们(men)也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆(lù)人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式出现在饭(fàn)桌上(shàng项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求olor: #ff0000; line-height: 24px;'>项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求)。

相较(jiào)于内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆(bǎi)在了主位。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达到统一的人(rén)即使结(jié)了(le)婚(hūn)，也难免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分(fēn)歧变大(dà)，也不(bù)利于家(jiā)庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚(hūn)的最大因(yīn)素(sù)还是(shì)文(wén)化差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化差异(yì)巨大的(de)环境(jìng)中成(chéng)长的人，若其中一方要为(wèi)了另(lìng)一方改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易(yì)的事(shì)情？短时间(jiān)内也(yě)难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能(néng)力(lì)，也(yě)难过女方父(fù)母那(nà)一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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