徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必(bì)须要(yào)来了解了(le)解徐太志到底是一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上(shàng)是(shì)名气非常大(dà)的前(qián)辈了，并且在徐(xú)太志的身上(shàng)还有一勿必和务必的区别，务必是什么意思呀种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的(de)，这(zhè)种特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志即(jí)便(biàn)已经隐退多年，大家(jiā)还是(shì)会对他印象深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就(jiù)对(duì)音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁(suì)就(jiù)和朋(péng)友组建乐队(duì)，天(tiān)上壁(bì)、活(huó)化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不(bù)过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩(hái)子们”，这个组合(hé)开创了(le)韩(hán)国偶像组合和(hé)流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶魔(mó)事(shì)件其实(shí)是说他在1994年(nián)发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张(zhāng)，就是这张(zhāng)专辑让徐太(tài)志不再是大家口(kǒu)中的歌手和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的(de)对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完全是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家(jiā)心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太(tài)不科(kē)学(xué)的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议(yì)的(de)新闻被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的传闻，还(hái)是要多思考思考(kǎo)再决定要(yào)不要站队(duì)。

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