君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌路(lù),不入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思(sī)？是“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危险的地(dì)方的。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深水，君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立(lì)危墙之(zhī)下”意思是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　出(chū)自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎(zhì)梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方(fā但得夕阳无限好但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ng)面：一(yī)是防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二(èr)是(shì)一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大(dà)司马(mǎ)，可是卫国国君(jūn)无(wú)力，太子无德，国(guó)内权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无道则隐。

　　邦有(yǒu)道(dào)，贫且贱(jiàn)焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于(yú)后(hòu)伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于(yú)危墙之下(xià)，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于(yú)危墙之下”出自于孔子(zi)，讲得是做人的道理和(hé)方(fāng)法(fǎ)

　　君子要(yào)远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察潜清(qīng)肢在答(dá)旦世(shì)的危险，并采取防范措施；二是一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危(wēi)险境(jìng)迟悉地，要及(jí)时离开。

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