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一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：<大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流/p>

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏(mǐn)感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它(tā)包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没(méi)有(yǒu)大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山(shān)立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。大学专业分流什么意思啊，什么叫大学专业分流

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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