周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的(de)高度(dù)艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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