然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”的。

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然(rán)则全国(guó)之事的(de)然(rán)则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻(fān)译

　　“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整句(jù)意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通(tōng)人相同，由于对外界事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地下发掘(jué)，必定也(yě)是找不到(dào)石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn)：石(shí)头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然(rán)则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪(jì)昀创造的(de)一(yī)篇白话小说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固颠；求之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然(rán)这(zhè)样那(nà)么全国的(de)事，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有(yǒu)许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章用简练(liàn)的言(yán)语叙述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经(jīng)验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中(zhōng)家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索(suǒ)作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学(xué)家和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于(yú)对(duì)外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石(shí)兽，当(dāng)然是找不(bù)到。

　　可(kě)是学者依(yī)照自(zì)己从(cóng自行惭秽的意思是什么意思，自行惭秽意思是什么)书本(běn)上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅(mì)，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

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