本来无一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意思(sī)爱(ài)情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的(de)诗句(jù)是“本(běn)来(lái)无(wú)一物(wù)，何处惹(rě)尘(chén)埃(āi)”意思是本来就是四(sì)大(dà)皆空，到哪里染(rǎn)上尘埃的。

　　关(guān)于本来无一物何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)什(shén)么意思爱情，本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃什么(me)意思类似的诗句以及(jí)本来无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情，女孩(hái)说本来无一(yī)物何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)什么意思，本来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句，本来无(wú)一物何处惹尘埃什么(me)意(yì)思,比喻什么？，本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思(sī)？等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

本(běn)来无一物何处惹尘(chén)埃(āi)什(shén)么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意(yì)思类似(shì)的诗句

　　“本来无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃”意思是本来就是四大(dà)皆空，到哪里染上尘埃(āi)。

　　这(zhè)句话(huà)形容(róng)了(le)世上(shàng)本(běn)来就是空(kōng)的，看世间万物无不是一个(gè)空字(zì)，心本来就(jiù)是空的话，就无(wú)所谓抗(kàng)拒外面的诱(yòu)惑，任何事物(wù)从心而过，不留痕(hén)迹(jì)。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧能所作《菩(pú)提偈(jì)》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　本来无一物，何处(chù)惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前(qián)！《菩提偈》是六祖慧(huì)能创作的诠(quán)释佛教教义(yì)的诗偈(jì)，共有(yǒu)四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈是针对神秀的《无相(xiāng)偈(jì)》所(cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读suǒ)作的，旨在说明“明镜”的清(qīng)净；

　　第(dì)三(sān)首偈表明顿悟之依据(jù)、解(jiě)脱之直道(dào)；

　　第(dì)四首着重(zhòng)讲修行(xíng)方法。

本来(lái)无一物，何必(bì)惹尘埃.是什么意思？全(quán)解(jiě)

　　意(yì)思是(shì)本来(lái)就没有什么(me)东西，为(wèi)什么一定(dìng)要自寻(xún)烦(fán)恼(nǎo)呢(ne)。

　　出自——佛教禅(chán)宗六(liù)祖惠(huì)能大师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌(tā)亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子的心灵就像(xiàng)一座明亮的台镜(jìng)。

　　要时时(shí)不断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被尘(chén)垢污(wū)染障(zhàng)蔽了光(guāng)明(míng)的(de)键御本性。

　　扩展资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六(liù)祖惠cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读(huì)能大(dà)师当年(nián)刚入佛门(mén)修行(xíng)时，他(tā)的师(shī)父出题让他们写一首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述自己对佛法(fǎ)的领悟，于(yú)是大师兄神秀说：“身(shēn)是(shì)菩提(tí)树，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤拂(fcow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读ú)拭(shì)，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄的观点提出了(le)不同的(de)感(gǎn)悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本(běn)来无一物，何(hé)处(chù)惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及境界(jiè)上来看，慧能(néng)的显然要高得多，所以最终慧能得到了师父的(de)衣钵传授，称(chēng)为禅宗第六代法脉传承。

　　大师(shī)兄(xiōng)神秀的诗是(shì)这样(yàng)理解的(de)：“身是菩(pú)提树(shù)，心如(rú)明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂(fú)拭(shì)，勿使惹尘(chén)埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树，（释(shì)迦牟(móu)尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟子(zi)的心灵就象一座明亮的(de)台(tái)镜(jìng)，要时时(shí)不断地将它(tā)掸拂(fú)擦试，不让它被(bèi)尘垢污(wū)染障(zhàng)蔽(bì)了光明的(de)本性(xìng)（十年树(shù)木百(bǎi)年树人就是出(chū)于此）。

　　而慧(huì)能则(zé)这样来(lái)解(jiě)释(shì)：“菩提(tí)本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩(pú)提树，而是原本比(bǐ)喻(yù)智慧的，明亮的(de)镜(jìng)子本来(lái)就(jiù)不是(shì)镜子，而是比喻清静(jìng)的心的。

　　我们的心本(běn)来就是团缺清静的，那里(lǐ)会(huì)染(rǎn)上什(shén)么尘(chén)埃呢?

　　二(èr)者(zhě)的(de)差(chà)异在于，神秀(xiù)要借助具体的(de)物体意(yì)象(xiàng)来表达自己感悟，而慧(huì)能(néng)则超(chāo)越了神秀(xiù)的境(jìng)界(jiè)，不需要(yào)比喻，直(zhí)接看到事物的本(běn)质了。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科(kē)—菩(pú)提本无树

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读