本站小编收集整理的《三(sān)国志(zhì)幻想大陆》诳诡司马懿(yì)技能有哪(nǎ)些 技能介绍一览游(yóu)戏(xì)攻略内(nèi)容(róng)，供你快速(sù)了解(jiě)游(yóu)戏攻略(lüè)。

他的技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章(zhāng)、龙魂技-殇(shāng)士三千、觉醒无双-无双之力(lì)。

三国志(zhì)幻(huàn)想大陆的诳诡(guǐ)司马懿是三国志(zhì)幻想大(dà)陆10月26日更新(xīn)后的新(xīn)武(wǔ)将，他的技能有普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之(zhī)力(lì)。

【技(jì)能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为独揽大权、散播抹黑(hēi)司马懿的(de)流(liú)言。司(sī)马懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头(tóu)，同时思考解决困境的(de) *** 。再(zài)三考量，司马懿发(fā)觉：在暗(àn)流汹涌一(yī)触即发的情势下，为了(le)保全司马家，必须让自己(jǐ)对于(yú)曹魏(wèi)“有用”，而(ér)面对曹真(zhēn)曹(cáo)休等人(rén)的再(zài)三压迫(pò)，他(tā)也对自(zì)己一直以(yǐ)来(lái)隐(yǐn)忍(rěn)的人(rén)生(shēng)观产生(shēng)了怀疑——忍可(kě)以避(bì)一时之祸(huò)，但猜忌和(hé)流言(yán)并不会因此(cǐ)而消退，也许随时会被激发而威胁(xié)到整个(gè)家族(zú)的(de)存亡。

装(zhuāng)病(bìng)期(qī)间，曹真曹休(xiū)在一(yī)次试探时把剑(jiàn)刺进了他的右(yòu)腿，为避免被抓住把(bǎ)柄，他生生(shēng)承受(shòu)了痛(tòng)苦(kǔ)，他因此醒悟，司(sī)马氏(shì)已到(dào)生死存(cún)亡(wáng)之刻，隐忍似(shì)乎也(yě)已不(bù)再有用(yòng)，自己必须变(biàn)得更强大(dà)。他开(kāi)始如饥似渴地(dì)阅读家族中积累的战(zhàn)策古(gǔ)籍，并在族长的指点下找到一卷蒙(méng)尘的无字兵书(shū)，传(chuán)说兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能(néng)探其奥妙。直到一名侍女无(wú)意(yì)中发现(xiàn)他装病之(zhī)事(shì)，还将(jiāng)隐约偷听到的“养三(sān)千死士”之事告密给曹真曹休。曹(cáo)真曹休前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马(mǎ)氏数百族人，此刻司马懿(yì)守护司马(mǎ)氏(shì)的(de)拳(quán)拳之(zhī)心(xīn)唤醒了无字兵书中的(de)三千兵马(mǎ)，将来(lái)者击溃(kuì)。

他终于明白，一(yī)味的隐(yǐn)忍退(tuì)让并(bìng)不是解决所有问(wèn)题的法则(zé)，朝野沉浮如逆水行舟，不进则(zé)退，有时候适当(dāng)反(fǎn)击、亮出自己爪牙(yá)才是威慑(shè)敌(dí)人的更好办(bàn)法，想清楚这一(yī)点的(de)司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力(lì)。

觉醒(xǐng)后的(de)诳(kuáng)诡司马懿重(zhòng)返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作风，积(jī)极作为(wèi)、果敢杀伐(fá)，一(yī)时风头无(wú)两(liǎng)、权(quán)倾(qīng)朝野。他(tā)将政敌清洗*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣人(rén)不能违(wéi)时，亦不可(kě)失(shī)时(shí)”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也影响了他，根据(jù)时情抓住机遇才能(néng)占据上(shàng)风。为了司马家能抓(zhuā)住未(wèi)来(lái)可(kě)能的时机，司马懿一(yī)方面研究无字天(tiān)书产生书灵的原因，希望能更大程度(dù)为(wèi)己所用，另一方面严格培养后(hòu)辈，将希望寄托于下(xià)一代人。

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