生人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体在道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸的头上贴(tiē)着(zhe)一道(dào)镇尸符(fú)，防止他们发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一(yī)起，并(bìng)称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要(yào)是(shì)都(dōu)知道其(qí)中的玄机，那价格就高不上去(qù)了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一(yī)直到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人(rén)客(kè)死他乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶尸(shī)人把家人(rén)带回家，让他们(men)魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安(ān)息。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个职业在当时(shí)是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一(yī)般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是(shì)不(bù)小心碰到(dào)，一般(bān)人(rén)也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不(bù)及的，因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他(tā)们(men)接到死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇(yù)到(dào)人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是要让人(rén)觉得(dé)神秘(mì)莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路(lù)上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路旁，完(wán)全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公(gōng)路上行走！

上比较长的古诗词，比较长的古诗10句路前(qián)，他(tā)们会(huì)给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水(shuǐ)，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体，再(zài)加(jiā)上前中后三个(gè)徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩(hào)荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额上压(yā)着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看，夜(yè)幕下，行(xíng)动的(de)尸(shī)体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动尸体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街(jiē)一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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