徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于(yú)徐(xú)而察之则(zé)山下(xià)皆(jiē)石罅怎么翻译的(de)则，徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅翻译则(zé)以及徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，罅(xià)怎(zěn)么读音，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石(shí)罅翻译则，徐而察之 则山(shān)下(xià)皆罅读音，徐而察之,则(zé)山下翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则(zé)，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐而(ér)察之，则山(shān)下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代文学家苏轼(shì)于(yú)宋(sòng)神宗元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的(de)一(yī)篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉，送之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣(kòu)之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森(sēn)然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则(zé)山(shān)下皆石穴罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微(wēi)波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年六月(yuè)初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石(shí)中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊(jīng)想要(yào)回(huí)去(qù)，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙(xì)，不(bù)知它们(men)有多深，细(xì)微的水波涌(yǒng)进(jìn)那里面，水波激荡(dàng)因而(ér)发(fā)出(chū)这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记(jì)叙对石钟山得名由来(lái)的探究，强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事(shì)物，必须要深(shēn)入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲(qū)折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山(shān).”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发(fā)出(chū)的声(shēng)音好像大(dà)钟一般(bān).这(zhè)个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座(zuò)山石)的声音(yīn风味发酵乳是不是酸奶)重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(石钟山命(mìng)名(míng))的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的(de),到处(chù)都这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观(guān)察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信风味发酵乳是不是酸奶这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来(lái),在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老(lǎo)人(rén)在山谷中边(biān)咳(ké)边笑的(de)声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大(dà)的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山(shān)脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块大(dà)石头正对(duì)着水的中心(xīn),上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见到和听到的(de),大(dà)概(gài)和我一样,但是说得(dé)不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知(zhī)道(dào)却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打(dǎ)石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑(xiào)话李(lǐ)渤(bó)的浅陋(lòu).

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