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念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二(èr)州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武则(zé)天万岁(suì)通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有政治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武(wǔ)后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因(yīn)“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击(jī)，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等(děng)攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂请求(qiú)遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子(zi)昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿(yuàn)成(chéng)为泡(pào)影，因此(cǐ)登上蓟北(běi)楼，慷(kāng)慨悲(bēi)吟，写下(xià)了《登幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪(hóng)（今属四(sì)川(chuān)）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文革(gé)新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈(chén)拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财(cái)好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年(nián)）举进(jìn)士(shì)，以上书论(lùn)政(zhèng)得到女(nǚ)皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边(biān)防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年(nián)），因父老解官(guān)回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居(jū)丧期(qī)间，权(quán)臣武三思指使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的(de)有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出(chū)版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是什么

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)下一(yī)句(jù)是:独(dú)怆然而(ér)涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然而涕(tì)下！

　　译文(wén)

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣(shèng)君，向(xiàng)后不(bù)见(jiàn)后(hòu)世求(qiú)才的(de)明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自(zì)己止不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆(qìng)热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台(tái)130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不(bù)同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富(fù)有感染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来(lái)者(zhě)。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来(lái)，放眼于历史的长河(hé)，不(bù)能不感(gǎn)到人(rén)生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的(de)几十年真如(rú)白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出(chū)及(jí)时行乐的颓废思(sī)想，也可(kě)以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有(yǒu)多少(shǎo)仁人志士(shì)并不因感到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振(zhèn)作(zuò)精神，使自己有限的一生取(qǔ)得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才“怆然(rán)涕下(xià)”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有所作为的豪(háo)气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂(zàn)，宇宙无限(xiàn)，不觉中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱(bào)国为民之(zhī)心不(bù)得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的(de)句法，抑扬变化的(de)音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州台作(zuò)一字描写(xiě)，而只(zhǐ)是登台的感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得(dé)诗人的(de)自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四(sì)句(jù)，却在(zài)人们面(miàn)前展现(xiàn)了(le)一幅(fú)境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的(de)前(qián)三句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒(lēi)，以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇(yǔ)宙天地和(hé)沧桑易变的(de)古今人事作为深邃、壮美(měi)的背景加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷慨悲(bēi)壮的自(zì)130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵(yùn)飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼(lóu)眺(tiào)望，写空间(jiān)的辽(liáo)阔无(wú)限(xiàn)；第四(sì)句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别是(shì)其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤。

　　往者余弗及(jí)兮(xī)，来者吾不(bù)闻(wén)。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而(ér)意境却更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作(zuò)是由自己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触发的，但是其客观意义却远远超(chāo)越了他自身以至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对事(shì)业和(hé)人生(shēng)的执(zhí)着(zhe)追求中产生的喟叹

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