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  秋以为期(qī)句式特点,秋以为期句(jù)式(shì)判(pàn)断是(shì)倒装句中的状(zhuàng)语后置句的(de)。

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  倒装句中的状语后(hòu)置句。

  传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思“秋”是“以”的(de)宾语,正常语序为“以秋为期(qī)”。

  将子无怒,秋以为期:请你不要生怨气,以秋天为期(我等你)。

氓(máng)的词类活用

  ①其(黄(huáng))而陨:变(biàn)黄(huáng)(形容词作(zuò)动词)

  ②(二三)其德(dé):经(jīng)常(cháng)改变(biàn)(数词作(zuò)动词)

  ③(夙)兴(xīng)(夜)寐:在白(bái)天/在晚上(名词作(zuò)状语)

  ④三岁(suì)食(贫):贫困的生活(huó)(形(xíng)容词(cí)作名词)

  ⑤士(shì)(贰)其(qí)行:不专(zhuān)一,有二(èr)心(数(shù)词作(zuò)动词)

氓节选(xuǎn)

  原文

  氓(máng)之蚩蚩,抱布贸丝。

  匪(fěi)来贸(mào)丝,来即我谋。

  送子涉淇,至(zhì)于顿丘。

  匪我愆期,子无良媒。

  将子无怒,秋以为(wèi)期(qī)。

  翻译

  憨厚(hòu)农家小伙(huǒ)子,怀抱布匹来换丝。

  其(qí)实不是真换丝(sī),找(zhǎo)个机会谈婚(hūn)事。

  送郎送过淇水西,到(dào)了顿丘情依依。

  不是我愿误(wù)佳期,你无媒人失礼仪(yí)。

  望郎休要(yào)发脾(传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思pí)气,秋天(tiān)到了来(lái)迎娶。

秋以为期是什么句式?

  是宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)。

  “秋”是“以”的宾(bīn)语,正常语序为“以(yǐ)秋(qiū)为期(qī)”。

  出自先秦佚名《诗经·卫风·氓》:“匪我(wǒ)愆期,子无(wú)良媒。

  将子(zi)无怒,秋以为期。

  ”

  译文:并非我(wǒ)要拖延约(yuē)定的婚期而不肯嫁,是因(yīn)为(wèi)你没有找好媒(méi)人。

  请郎君不要生气(qì),秋天(tiān)到了(le)来迎娶。

  扩展资料

  《卫风·氓》是一首上(shàng)古民间歌谣(yáo),以一(yī)个(gè)女子之(zhī)口,率真地述(shù)说了其情(qíng)变经历和(hé)深切体验,是一帧情爱(ài)画卷的(de)鲜活写(xiě)喊盯照,也为后人留(liú)下了当时风(fēng)俗民情的宝贵资料。

  诗中虽(suī)以抒情为主,所叙(xù)的故事(shì)也还不够完整细致,但(dàn)它已将女主人公的遭遇(yù)、命运,比较真实地(dì)反映(yìng)出(chū)来,抒(shū)情叙事融为(wèi)一体,时而滚(gǔn)渗(shèn)睁夹以慨叹式(shì)的议论大岁。

  就这些(xiē)方面说,这首诗(shī)已(yǐ)初步具备(bèi)中国式的(de)叙事诗的(de)某些特征。

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