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为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生

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徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石罅怎么(me)翻译的则,徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则(zé)

  “徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山下都是石(shí)穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》,是宋(sòng)代文学(xué)家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(nián)(1084年(nián))游石(shí)钟山后(hòu)所写(xiě)的(de)一篇考察性(xìng)的游(yóu)记(jì)。

  原文节选(xuǎn):元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐安舟(zhōu)行适临汝,而(ér)长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉,送(sòng)之至湖口,因(yīn)得观(guān)所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石(shí)间(jiān)择(zé)其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不(bù)信(xìn)也。

  至莫夜月明(míng),独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟,至绝(jué)壁下。

  大石(shí)侧(cè)立千尺,如(rú)猛(měng)兽奇鬼,森然(rán)欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又(yòu)有若老(lǎo)人(rén)咳(ké)且笑(xiào)于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲(yù)还,而大(dà)声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译(yì)文(wén):元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿(ér)子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖口,因而能(néng)够看到所说的石钟山。

  庙里的(de)和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它,硿硿地发(fā)出声响,我当然觉得(dé)很(hěn)好(hǎo)笑并(bìng)不相信(xìn)。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和(hé)苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有(yǒu为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生)千尺之高(gāo),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森(sēn)地(dì)想要(yào)攻击人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又(yòu)有像(xiàng)老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,声音洪亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地(dì)观(guān)察,山下都是(shì)石穴和缝隙,不知它们有多深(shēn),细(xì)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那里面,水波激(jī)荡因而发出(chū)这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由来的探究,强调要正确判断一(yī)件(jiàn)事物,必须要深入(rù)实际,认真调查。

  在(zài)艺术上,此文具有结(jié)构独特、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等特(tè)色。

徐(xú)而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪(làng)也(yě)不能使它(tā)发出(chū)声响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的(de)所在(zài)地,在(zài)深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听(tīng)它(tā)们的声音(yīn),南边(biān)(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南临(lín)汝)去,大(dà)儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这(zhè)座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在(zài)旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的(de)老(lǎo)鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有一种像老为什么管拜登叫拜振华? 拜登是哪年出生人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝,不知(zhī)它们(men)的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块大石(shí)头正对(duì)着水的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相(xiāng)互应(yīng)和(hé),好像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈(mài)说(shuō):“你知道那(nà)些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没(méi)有流传下来(lái)(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟山得(dé)名(míng)的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了事(shì)情(qíng)的真相.我(wǒ)因(yīn)此记下这件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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