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　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有(yǒu)道(d2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗ào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一(yī)；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之(zhī)翼，何为(wèi)而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之(zhī)事，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻大(dà)。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适(shì)楚，出(chū)于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸(wán)二(èr)而(ér)不(bù)坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十一让(ràng)困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝(zhī)，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗，经(jīng)过树林，看见一个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在(zài)地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习(xí)，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的(de)情况十(shí)次不会超(chāo)过一次了，迭(dié)起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地(dì)面的断木，我举竿的(de)手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯(kū)木的树枝，虽然(rán)天地很大(dà)，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁(fán)的万(wàn)物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不(bù)能(néng)成(chéng)功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说(shuō)：“运(yùn)用心志不(bù)分散(sàn)，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致志，排除外(wài)界(jiè)的(de)一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所(suǒ)成就，即使先天条件不足也不例外。

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