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颜(yán)元(yuán)的教育思想思维导图,颜(yán)元的(de)教育思(sī)想主张

  颜元的教育思(sī)想:1、培养(yǎng)目标:“实德(dé)实才之士”:颜元(yuán)认(rèn)为人才(cái)是治国安民的(de)根本,而人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才,另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜(yán)元(yuán)基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想,还提(tí)出(chū)教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习性”,即(jí)学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学要联系实际(jì),观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义(yì),因(yīn)为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

  第四(sì),人获得知识的(de)目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中,陈设六斋,并(bìng)规(guī)定了各斋具体教育内容(róng空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗),实行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了(le)适(shì)应当时的实际,等时机到了(le)则(zé)关(guān)闭这两斋。

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