远(yuǎn)则怨近则(zé)不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊(xùn)以及远则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨近则不逊是(shì)什么(me)意思(sī)呢，远则怨(yuàn),近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)不逊近则(zé)怨,前一(yī)句是什么？，远则(zé)怨,近则不恭等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

远则怨近则不逊是(shì)什(shén)么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨,近(jìn)则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离(lí)了又会(huì)埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之(zhī)则(zé)不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠(chǒng)幸的(de)身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗>

近(jìn)则不(bù)逊远则(zé)怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)键(jiàn)帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之则不(bù)孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句首的发(fā)语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月(yuè)如日，唯君之节(jié)”，《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子，受(shòu)命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今(jīn)不从(cóng)。

　　女子(zi)与小(xiǎo)人在此处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄养(yǎng)的(de)妾侍仆(pū)从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的夫(fū)人(rén)南子，也(yě)有人(rén)认为是(shì)泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这(zhè)句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平权的现(xiàn)代受到了很多(duō)抨击(jī)，被认为是(shì)歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字(zì)面去理(lǐ)解(jiě)，而对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争(zhēng)议的焦点，就在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章的“女子(zi)”确实是泛指女性(xìng)，那也是(shì)指(zhǐ)孔子所观察到的、当(dāng)时社会和(hé)文化(huà)背(bèi)景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代的社(shè)会形态(tài)和文化背(bèi)景(jǐng)差异巨(jù)大，而(ér)这些因素对于(yú)群(qún)体的(de)心理(lǐ)塑造则具有决定性(xìng)的(de)作用(yòng)。

　　远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离(lí)了(le)又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你的(de)。

　　关(guān)于远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊以及(jí)远(yuǎn)则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则(zé)怨近则(zé)不逊是什么意思呢，远则怨,近则(zé)不逊，远则不逊(xùn)近则怨,前一句是什么？，远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不恭(gōng)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了(le)又会(huì)埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小人则是与(yǔ)君子(zi)之道相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什(shén)么意(yì)思(sī)

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的(de)原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女子(zi)与键(jiàn)帆小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也！近之(zhī)则(zé)不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯”，用(yòng)于句(jù)首的(de)发(fā)语词(cí)，表肯(kěn)定或(huò)无(wú)实义(yì)。

　　如(rú)《管子》中的“如(rú)月如(rú)日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子(zi)”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也(yě)有人认为(wèi)是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解(jiě)析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张(zhāng)男女平权的现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯(guàn)之”的认(rèn)识，就(jiù)比较容易引发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一(yī)词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观(guān)察到的、当时社会(huì)和文化(huà)背景中的特定“女性中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形(xíng)态和文(wén)化背景差(chà)异巨大，而这些因素对于群(qún)体的心(xīn)理塑造则具有决定性的作用。

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