扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià)，他(tā)不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作(zuò)为人(rén)臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭>

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事(shì)那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字(zì)，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓(yù)方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

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