赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似的电(diàn)视(shì)剧(jù)和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其(qí)实他们(men)就是一(yī)个术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出(chū)一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一(yī)些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门(mén)，在(zài)外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一个(gè)方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容(róng)易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在(zài)联(lián)想到电视(shì)剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是将死者(zhě)的(de)尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方为什么球星都觉得梅西是最佳法也不做(zuò)过多的(de)解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就(jiù)是(shì)用自己的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列的(de)操作(zuò)以后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(为什么球星都觉得梅西是最佳dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当真(zhēn)。

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