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　　岂汝先人志(zhì)邪意(yì)思是(shì)这难道是你死去的父(fù)亲的心意吗(ma)。

　　此句出自文(wén)言文《碎(suì)金鱼》：“汝父(fù)教(jiào)汝以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国(guó)家(jiā)，今汝(rǔ)不务行(xíng)仁(rén)化而专(zhuān)一夫之伎(jì)，岂汝先人志(zhì)邪(xié)？”《碎(suì)金鱼》出自《宋史》，讲(jiǎng)述了(le)宋代陈尧咨驻守荆反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系南的故事。

　　《宋史》是二十(shí)四史之(zhī)一，收录于《四库全书》。

　　于元末(mò)至正(zhèng)三年（1343年）由丞(chéng)相脱脱和阿鲁图(tú)先后主持(chí)修撰。

岂汝(rǔ)先人(rén)志邪(xié)的翻(fān)译是什(shén)么？

　　岂汝先人志邪意(yì)思(sī)难(nán)道是你死(sǐ)去的(de)父亲的心意(yì)吗。

　　出自《碎(suì)金鱼》一文，作者是脱脱，阿(ā)鲁图。

　　全(quán)文：陈(chén)尧咨(zī)善射，百(bǎi)发百中，世以为神，常自号曰“小(xiǎo)由基”。

　　及守荆南回(huí)，其(qí)母冯夫人问：“汝典郡有何异政(zhèng)？”尧咨云：“荆南当要冲(chōng)，日有宴集(jí)，尧咨每以弓矢为乐(lè)，坐客(kè)罔不叹(tàn)服(fú)。

　　”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪(xié)？”杖之(zhī)，碎(suì)其金鱼。

　　译文：陈(chén)晓咨擅长于射箭，百发百(bǎi)中，世人(rén)把他(tā)当(dāng)作神射手，（并态芹(qín)陈晓咨）常闭悉常自称为“小由基(jī)”。

　　等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫(fū)人问(wèn)他：“你掌管郡务有(yǒu)什么新政？“陈晓(xiǎo)咨说：“荆南位处要冲，白(bái)天有(yǒu)宴会，每(měi)次我(wǒ)用射箭来取乐，绝毕在坐的人没有不叹服的。

　　”

　　他(tā)的母亲说：“你的父亲教你要(yào)以忠(zhōng)孝来报效国家，而今你不致于施行(xíng)仁化(huà)之政却专注于个人的射箭(jiàn)技艺(yì)，难道是你死去(qù)的父亲(qīn)的心意(yì)吗？”。

　　用棒子(zi)打(dǎ)他，摔碎了他的金鱼配饰。

　　故(gù)事人物简介

　　陈尧咨(zī)，宋真宗(zōng反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系)咸平三(sān)年（1000）庚子科状元。

　　其(qí)兄陈(chén)尧叟反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系，为(wèi)宋太宗端拱二年（989年）状元。

　　两人(rén)为(wèi)中国科举史上(shàng)的兄弟状(zhuàng)元，倍受(shòu)世人称(chēng)颂。

　　陈尧咨(zī)工书法，尤(yóu)善隶(lì)书。

　　其(qí)射技超群(qún)，曾以钱币(bì)为的，一箭穿孔而(ér)过。

　　陈尧咨卒后，朝廷加赠他(tā)太尉(wèi)官衔，赐谥号＂康肃＂。

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