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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美(měi)是什么意思(sī),吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹忌修八尺有余,而(ér)形貌昳丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜(jìng),谓其妻(qī)曰:“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐(xú)公何能及君也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐国之美丽者也(yě)。

  忌(jì)不自信,而(ér)复(fù)问其妾曰:“吾孰(shú)与徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公(gōng)何(hé)能及君也(yě)?”旦日,客从外来,与坐谈(tán),问(wèn)之客曰:“吾(wú)与(yǔ)徐公孰(shú)美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而(ér)自(zì)视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;

  妾之(zhī)美我者,畏我也(yě);

  客之美我(wǒ)者,欲有求(qiú)于我也。

  ”

《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原(yuán)文节选翻译

  邹忌(jì)身长五十四·寸左(zuǒ)右,而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽。

  有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽呢(ne)?”他(tā)的妻子说:“您美(měi)极了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢(ne)?城北的徐公齐国的最美的男(nán)子(zi)。

  邹忌不相信自(zì)己(比(bǐ)徐公美(mcos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊ěi)),于是又问他的小妾说:“我和徐(xú)公相比,谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访,邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我和(hé)徐(xú)公相比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一(yī)天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽;

  看着镜子里的(de)自己,更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事,说:“我的妻子认为我美(měi),是偏爱我(wǒ);

  我的小妾认为我美(měi),是(shì)惧怕我(wǒ);

  客人赞美我美(měi),是有(yǒu)事情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì),齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期,以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被任(rèn)相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他(tā)曾劝说(shuō)齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏,主张革新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得(dé)力大臣坚守四(sì)境(jìng),从此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌(jì)实行改革,“谨修cos135度等于多少啊带根号,cos150度等于多少啊(xiū)法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意(yì)思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明(míng)日(rì)徐公来(lái),孰视之,自以为不如(rú);窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚(shèn)。

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  暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私(sī)我也(yě);妾之美我者(zhě),畏我也;客之美我者,欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

  ”

  译文:又过了(le)一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì);照(zhào)着镜(jìng)子里的(de)自己,更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

  傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件事,说:“我的(de)妻子认斗举为我美(měi),是偏爱我;我(wǒ)的(de)小妾认为我美,是(shì)惧怕我;客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi),是有事情要(yào)求于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明,善于(yú)思考(kǎo),勇于进(jìn)谏的贤士形象。

  又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改,从谏如流的(de)明君形象,和(hé)革除弊端,改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开言路,采纳(nà)群(qún)言,虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积极加(jiā)以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。

  文(wén)章以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇,继(jì)写邹忌暮寝自(zì)思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为(wèi),并(bìng)因小(xiǎo)悟(wù)大(dà),将(jiāng)生活小事与国大事(shì)有机地联(lián)系起来。

  由自己的(de)“敝”,用(yòng)类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

  邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活(huó)体悟(wù),委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开言路,改革弊(bì)政,整顿吏治,从而收到(dào)很好的效果。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间的兼并(bìng)战争,各统(tǒng)治集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗争,以及民(mín)众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

  他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识(shí),游说于各(gè)国之间,有的主张(zhāng)连(lián)横,有的主张合纵,所以,史称(chēng)这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家。

  他(tā)们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè),为某(mǒu)些统治集团服务,并且往往利用(yòng)当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳,施(shī)展着自己治国安邦(bāng)的才干。

  各国统治者也认(rèn)识(shí)到(dào),人心(xīn)的向背,是国家政权能(néng)否巩固(gù)的决(jué)定(dìng)性因素。

  失去了民(mín)心,国家的统治就难以维(wéi)持。

  所以(yǐ),他们争相招揽人才,虚(xū)心纳谏,争取(qǔ)“士”的支持。

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