还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可(kě)这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着这样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎(hū)网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视频(pín)下(xià)留(liú)言，其(qí)留(liú)言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年(nián)在这里，却(què)被当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不(bù)知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几个(gè)人(rén)，甚至(zhì)可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的(de)是一种反思(sī)。

反(fǎn)观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋(péng)友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林(lín)的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的(de)罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样(yàng)，能够(gòu)犀利地解剖这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文(wén)化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那(nà)时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没(méi)人认识的(de)地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半(bàn)退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛的黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生(shēng)活(huó)，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系郎一直都没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化(huà)的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十(shí)年他(tā)消(xiāo)失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统(tǒng)文(wén)化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸(àn)然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人(rén)的(de)印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀郎这(zhè)样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气(qì)已经(jīng)忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子(zi)......

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