十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音(jiā)乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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