吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)用法是(shì)意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐(xú)公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的(de)最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美(měi)），于是(shì)又(yòu)问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问(wèn)客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不(bù)如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他(tā)，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我美(měi)，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国(guó)战国(guó)时期(qī)齐(qí)国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威(wēi)王，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进(jìn)谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如(rú)；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；照(zhào)着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明，善(shàn)于思(sī)考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的(de)贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错(cuò)能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰(shú)美(měi)”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝(bì)甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言(yán)路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团(tuán)内部新旧势(shì)力(lì)的斗(dòu)争，以及(jí)民众风(fēng)起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动(dòng)荡(dàng)的(de)时代(dài)，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国(guó)之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并(bìng)且往往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳，施展(zhǎn)着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固(gù)的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家(jiā)的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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