事出有因必有妖下一句怎么回，事出(chū)反常必(bì)有(yǒu)妖,人若反(fǎn)常必有(yǒu)刀,言不由衷定有鬼是“事出有因必有妖”并(bìng)没有下一句，这句(jù)话是(shì)由“物之反常者为妖(yāo)，何瑞之(zhī)有”演变而(ér)来的，这句话出自(zì)清朝政(zhèng)治家、文学(xué)家纪昀的《阅微草堂笔记玉马(mǎ)精(jīng)变》的(de)。

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事出有(yǒu)因(yīn)必有妖下(xià)一(yī)句怎么回(huí)，事(shì)出反常必有妖,人若(ruò)反常必有(yǒu)刀,言不由衷(zhōng)定有鬼(guǐ)

　　“事(shì)出有因必有妖(yāo)”并(bìng)没有下一句，这食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思句话是由“物之反食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思常者为妖，何瑞之(zhī)有”演(yǎn)变(biàn)而(ér)来的，这句话出(chū)自清(qīng)朝(cháo)政治家、文学家(jiā)纪(jì)昀的《阅微草堂笔记玉马精变》。

　　“事(shì)出(chū)有(yǒu)因必有(yǒu)妖”出(chū)处的原文是(shì)“又武(wǔ)清王(wáng)庆垞曹氏厅(tīng)柱，忽生牡丹二朵，一紫(zǐ)一碧，瓣中脉络如(rú)金丝，花叶(yè)葳蕤，越(yuè)七(qī)八日乃(nǎi)萎落。

　　其根从柱而出，纹(wén)理(lǐ)相(xiāng)连。

　　近柱(zhù)二(èr)寸(cùn)许，尚是枯木，以上乃渐青。

　　先太夫人(rén)，曹氏甥(shēng)也，小时亲见(jiàn)之，咸(xián)曰瑞也。

　　外祖雪峰先生曰：”物之(zhī)反(fǎn)常者为妖，何(hé)瑞之有！“后曹氏亦式微。

　　”大概的(de)意思就是食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思，武清王(wáng)庆(qìng)垞曹(cáo)家(jiā)大厅的柱子上(shàng)，突(tū)然长了(le)两(liǎng)朵牡丹(dān)花，一朵(duǒ)是紫色的(de)，还有一朵是碧绿(lǜ)色的，花(huā)瓣的脉络(luò)有些像是(shì)金丝，这个花过了七八天才枯萎。

　　先母太夫人(rén)是曹氏(shì)的外甥女，小时候亲眼(yǎn)看到了这个牡丹，在当时，以为是(shì)吉祥的症状(zhuàng)，而外(wài)祖雪峰先生说：“反常的(de)东西就是妖，哪有什么吉祥的征兆”，之后(hòu)，曹氏一门就败落了(le)。

　　《阅微草堂笔记(jì)》是(shì)清朝乾隆年(nián)间到嘉庆三年制作而成的一本巨作(zuò)，历时十年。

事出反(fǎn)常必有妖三句是什么

　　 事出反常必有(yǒu)妖，人(rén)若反常必(bì)有刀，言不由衷定有鬼。

　　“事出(chū)反常(cháng)必有(yǒu)妖“是纪晓岚说的，原句是“物之反常者为妖(yāo)”。

　　出自《阅微草(cǎo)堂笔记》：越七(qī)八日(rì)乃弊旦萎落(luò)，其(qí)根从柱而出，纹理相连，近柱二寸许，尚(shàng)是枯(kū)木(mù)，以上乃渐青。

　　先太夫(fū)人，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸曰瑞(ruì)也，外祖雪峰先生曰：物之反常者为妖，何瑞之有！曹(cáo)氏亦(yì)式微。

　　 阅微草堂笔记：

　　 《阅微草堂笔(bǐ)记》原名《阅微笔(bǐ)记(jì)》，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀(yún)于乾隆(lóng)五十四(sì)年(nián)（公(gōng)元1789年(nián)）至嘉庆三(sān)年（租亮扰公(gōng)元(yuán)1798年(nián)）间以(yǐ)笔记形式(shì)所编写成的文言短篇志(zhì)怪小说。

　　在时间(jiān)上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼(guǐ)神(shén)仙、因果报(bào)应、劝(quàn)善(shàn)惩恶等(děng)当时代前后的流传(chuán)的乡野怪谈，或(huò)亲(qīn)身所听闻(wén)的奇(qí)情轶(yì)事；在空间地域上，其涵(hán)盖的(de)范围则遍(biàn)及全中国，远(yuǎn)至乌鲁(lǔ)木齐(qí)、伊宁、滇黔等地。

　　同时《阅微草堂笔记(jì)》有意(yì)模(mó)仿宋代键(jiàn)告(gào)笔(bǐ)记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一(yī)时(shí)享有(yǒu)同《红(hóng)楼梦》《聊(liáo)斋志异》并行(xíng)海内的盛誉。

　　崇(chóng)文书局有(yǒu)限公(gōng)司2018年7月出版的《阅(yuè)微(wēi)草堂笔记》入选2019年(nián)全国教师暑期阅(yuè)读(dú)推(tuī)荐书目第二批。

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