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  仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三而(ér)不坠(zhuì),则(zé)失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大,万(wàn)物(wù)之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧(cè),不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文(wén)及翻(fān)译

  该文(wén)写驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本(běn)领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大。

  原文入(rù)下(xià)。

  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累(lèi)三而不坠,则失者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī),虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不(10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾(gù)谓弟10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码子曰(yuē),用志不分,乃凝于(yú)神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一个驼背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在地上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生(shēng)真是巧(qiǎo)啊(a),有门道吗。

  驼背老人(rén)说(shuō),我有我的办法(fǎ)。

  经过五(wǔ)六个月的(de)练(liàn)习,在竿头累(lèi)叠(dié)起两个丸子(zi)而不会(huì)坠落,那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个(gè)丸子而不(bù)坠落(luò),那么失手的情(qíng)况十(shí)次不(bù)会超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地(dì)面(miàn)上拾取一样(yàng)容(róng)易(yì)。

  我立(lì)定身子,犹如临近地面的(de)断木,我举竿(gān)的手臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天地很大,万物品(pǐn)类很(hěn)多,我一心只注(zhù)意(yì)蝉(chán)的翅膀,从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵,为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心(xīn)志不分(fēn)散,就是高度凝(níng)聚精神,恐怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外(wài)界的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定能有所成就(jiù),即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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