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本文目录一览：

• 1、税收论文的提纲(gāng)
• 2 、写(xiě)一篇800字左右关(guān)于税(shuì)收的议论文(wén)
• 3、急求(qiú)税法方面的论文
• 4、有关税务(wù)论(lùn)文范(fàn)文精选
• 5 、税收学的论文

税收论文(wén)的提纲

1、投资行业：税法规定对于设立在西部的国家鼓励类企(qǐ)业在征收企业所得税(shuì)时在2001年~2010年间减按15%征收所(suǒ)得税；在西部新(xīn)办的基础设施行业，其主营(yíng)收入占(zhàn)总收入(rù)70%以上的可以享受“两免三减 ”的优(yōu)惠等(děng) 。

2、目前个(gè)人(rén)所得税制(zhì)（相关规定、如(rú)何计征 、个税的作用：调(diào)节收入差距，劫富济贫）目前个人所(suǒ)得税制度存在的问题 （1）高收入者偷税严重造成纳税事实上(shàng)贫(pín)富不平等，个税(shuì)只征(zhēng)穷人 ，征不(bù)到富人(rén)，达不到立法目的。

3、可以从环境(jìng)保护方(fāng)面(miàn)入手，这方面比较热点 ，而且材料(liào)很多。企业进(jìn)行(xíng)合理的(de)环境保护(hù)投资，就会获得相应的减免税优(yōu)惠 。这样(yàng)既有利于企业(yè)的长远(yuǎn)发(fā)展，作为一个(gè)社会主体 ，企业也(yě)能作(zuò)出应(yīng)有的社会(huì)责任(rèn)。

写(xiě)一篇800字左右关于税收的议论文(wén)

第(dì)三，税收的无(wú)偿性只是(shì)征收环节(jié)暂时(shí)的表现，总体上是“取(qǔ)之于发 ，用之(zhī)于民”，一句话税收总体是有偿的。

西方流行(xíng)这样一(yī)句话(huà)：“唯有税(shuì)收和死亡(wáng)不(bù)可避免的。

直到毁(huǐ)灭的那天(tiān)我相信(xìn)所有人都会猛然(rán)醒悟 。纳税既是(shì)对国家的(de)一份奉献也是对自己的一(yī)份保(bǎo)障更是对社会(huì)的一(yī)种责任。可以说我们现(xiàn)在的小(xiǎo)康社会，现在的生活水(shuǐ)平都是(shì)政府用我们纳(nà)的税换取(qǔ)的。

小学议论文1 你曾(céng)经想过 ，一天(tiān)当中有多(duō)少人(rén)对(duì)你微笑？假笑，苦(kǔ)笑，微笑，大笑...等(děng) 。

资产评估与(yǔ)会计的关系浅议论文 相信大(dà)家都跟作文打过交(jiāo)道吧 ，特别是议论文，议论文是一种(zhǒng)剖析事物、论述事理 、发(fā)表意见、提出主张的文体(tǐ)。

以下是 为大(dà)家(jiā)整理(lǐ)搜索(suǒ)的高中作文素(sù)材之关(guān)于“爱民(mín)”的议论文(wén)论(lùn)据，有了这些论据 ，希(xī)望你(nǐ)的文(wén)章能更加出彩(cǎi)。

急(jí)求(qiú)税法(fǎ)方面的(de)论文

1、台(tái)湾所得税法第十五条(tiáo)合并申报第三(sān)项规定，“不论夫(fū)妻(qī)采用何种财产制度(dù)，其所得均应依法合并申(shēn)报 。

2 、税法解释的(de)过(guò)程(chéng)上是一个创造和发现(xiàn)的过程 ，税法(fǎ)解释到何(hé)种程(chéng)度是一个(gè)利益(yì)平衡的(de)结果，既取决于人们(men)对(duì)税(shuì)法解释的(de)态(tài)度(dù)、过程及(jí)方(fāng)法，也(yě)取决于相关信息的搜寻和决策制度。

3、最后导致部分企(qǐ)业因为(wèi)不知道或者是了解不全面而(ér)没有享(xiǎng)受到国(guó)家税收(shōu)方面的优(yōu)惠政策 ，更不知(zhī)道如何来(lái)办(bàn)理流程，所(suǒ)以(yǐ)在实际中(zhōng)没享受到国家税收(shōu)方面优惠(huì)政策的企业太多。

4 、有关税务论文(wén) 范文 一：企(qǐ)业(yè)财务税务风(fēng)险成本(běn)分析(xī) 摘要(yào)：随着我国经(jīng)济的不断发展，企业经营(yíng)也面临着越来(lái)越激烈的竞争(zhēng) ，想(xiǎng)要在日益增长的压力下顺利地发展，降低成本的要求越来越迫切 。

5、特(tè)许权(quán)使用费所得；利(lì)息、股息 、红利所得(dé)；财产租赁(lìn)所得；财产转让所得以及(jí)偶然(rán)所(suǒ)得等(děng)。适用(yòng)的比(bǐ)例税(shuì)率(lǜ)为20%。个(gè)人所(suǒ)得税的发展(zhǎn)个人所得税(shuì)在我国已有35余(yú)年(nián)的发展历史 。

6、一是税收法律(lǜ)只约束纳税人(rén)行为，对征税人缺乏必要的法(fǎ)律约束。二是税(shuì)收执(zhí)法(fǎ)缺(quē)乏(fá)强有力的税收司法(fǎ)保障体系，使得税收强(qiáng)制(zhì)执行措施、税(shuì)收保全措施(shī)等难以得到有效的执行 ，也使(shǐ)涉税案件的查处缺乏应有(yǒu)的力度、效果。

有关税务(wù)论文范文(wén)精(jīng)选(xuǎn)

1 、有关税务(wù)论文 范文 一(yī)：企业财务税务风险成(chéng)本分析 摘要：随着我国经济的不(bù)断发展，企业经营(yíng)也面临着(zhe)越来越(yuè)激烈(liè)的竞(jìng)争，想要在日益增长(zhǎng)的压(yā)力下(xià)顺利地发展 ，降低成(chéng)本的要求越来(lái)越迫切。

2、税务(wù)会计论文范文一：税务(wù)会计实践教学完善策略 摘(zhāi)要：《会(huì)计(jì)行(xíng)业中长(zhǎng)期人(rén)才发展规(guī)划(2010-2020年(nián))》中提(tí)到未来十(shí)年最急(jí)需的是税(shuì)务人才(cái)，无论是(shì)大中型企业(yè)还(hái)是小型企(qǐ)业(yè)都(dōu)需要理论知识和(hé)实践能力(lì)兼备的复(fù)合应(yīng)用(yòng)型人才 。

3、税务筹划论文(wén)篇(piān)一(yī)：《浅析企(qǐ)业税务筹(chóu)划(huà)》 【摘(zhāi)要】随着经济的发展，税务筹划在(zài)企业中的地位(wèi)也越来(lái)越高 ，通(tōng)过合(hé)理的税务筹划来为企业进(jìn)行节税避税是税(shuì)务筹划的(de)主要目的。

4 、其次，一些基层税务部门执法行为不规范，包括税收(shōu)征管中(zhōng)税务(wù)机关或税(shuì)务人员没有严格按照(zhào)税法规定依法(fǎ)征税 ，存在多征税、少征税和虚征税(shuì)的问题，也造成税收负担(dān)不(bù)公平。

5、税(shuì)务(wù)会计的(de)含义(yì)与(yǔ)特点 我(wǒ)国长(zhǎng)期以来实行的是财税合一的会计(jì)制(zhì)度，而目前(qián)关于税务会计(jì)含义的观点主(zhǔ)要有以下几种：首先 ，税务会计必须以税收法规为(wèi)准(zhǔn)绳，以经济业务为背景，核算企业(yè)财务(wù)会计(jì)中与税法有出入的税种 。

税收学(xué)的论文

1 、我国在强(qiáng)调法制建(jiàn)设的今天，税收体制逐渐健全(quán) ，市场(chǎng)经济(jì)的发展需要依(yī)法纳税(shuì)，为了更加(jiā)完善征纳(nà)双方的义务关系，提(tí)升(shēng)企业的纳税意识 ，税(shuì)收筹划(huà)在我(wǒ)国企业当中壮大发展(zhǎn)是有(yǒu)必要的，税收(shōu)筹划的发展(zhǎn)具有着重(zhòng)要的现实(shí)意义。

2、我国税收基本原则角度 税收的基本原则(zé)包括法定(dìng)、公平和效率三(sān)原则。

3 、国家税收取(qǔ)之(zhī)于(yú)民，用之(zhī)于民 。税收与(yǔ)民生密不可分。税收之“取 ” ，贵乎公平、公正；税(shuì)收之“用”，重(zhòng)在合理、有效。因(yīn)此，我思税收要(yào)有(yǒu)助(zhù)发展 、利(lì)于民生 ，须有(yǒu)如下要义(yì) 。税(shuì)制(zhì)要合(hé)理，税负(fù)要(yào)公平。

4、根据税收(shōu)公平理论，深入剖析我国现(xiàn)阶段个(gè)人所得税税(shuì)负公平(píng)缺失(shī)的现状及产 生原因。

5、论文(wén)题目：要求(qiú)准确(què)、简练 、醒目、新颖 。目(mù)录(lù)：一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么目(mù)录是论文中主要段落的简表(biǎo)。（短篇论文不必列目(mù)录）提要：是(shì)文章主要内容的(de)摘录 ，要求短、精 、完整。字数少可(kě)几十字，多不超过三百字(zì)为宜。

6、现在我国(guó)的(de)税收意识还(hái)很淡薄 。人(r一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么én)们(men)对税收带有偏见。几千年的旧税收制度(dù)，是剥削(xuē)阶(jiē)级榨(zhà)取人民血汗的(de)工(gōng)具(jù)，在人们传(chuán)统的(de)思想上(shàng)对税(shuì)收有一种抵制心理。新中国成立后 ，这种思想意识并没有随着国(guó)家和税收性质的改变而消除 。

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