徐(xú)太志(zhì)恶(è)魔事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情的经(jīng)过，首先(xiān)我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底是一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太(t娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星ài)志的职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气(qì)非常大的前(qián)辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上(shàng)还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大(dà)家还是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐(xú)太(tài)志是这么一位(wèi)有魅力的人(rén)，那他是(shì)怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐(lè)队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔(bēn)前(qián)程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红(hóng)歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事(shì)件其实(shí)是说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专辑中(zhōng)销量最(zuì)少(shǎo)的(de)一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐(lè)人那(nà)么简单，而变成了(le)最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是(shì)作为“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样(yàng)的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔(mó)事件就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒(tǒng)换(huàn)向反方(fāng)向插娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星进，然后用卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教(jiào)人士(shì)还(hái)是(shì)认为这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据的，就是(shì)三人成(chéng)虎的传言所(suǒ)造成(chéng)大家心里一定的(de)心(xīn)理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因(yīn)此就说他是(shì)恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多(duō)思考(kǎo)思考再决定(dìng)要不要站队。

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