登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远翻(fān)译句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起(qǐ)脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登到高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听的(de)人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并(bìng)不是(shì)脚走得(dé)快，却(què)可以达到(dào)千里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助(zhù)外(w一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两ài)物罢了。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒(rú)家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态(tài)度(dù)等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色。

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