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两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃

两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征人未(wèi)回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràn两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃g)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关(guān),守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要(yào)的(de)时(shí)间(jiān)都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良(liáng两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃)将(jiāng),早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞和内(nèi)地相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能(néng)解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希(xī)望(wàng)于(yú)有才能的(de)将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的(de)名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允许(xǔ),“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得(dé)含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人(rén)心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内(nèi)容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望(wàng);又流露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤(xián)任能(néng)的(de)不满(mǎn),返汪同时又以大局(jú)为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段(duàn),汉(hàn)关秦月,无不是融情入(rù)景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人(rén)物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞(chéng)。

  被两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会(huì),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青如今还(hái)在(zài),绝不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取(qǔ)胜,全民族的(de)自信(xìn)心极强,边塞诗人(rén)的作品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢龙城(chéng)(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴山(shān):位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其边(biān)塞诗中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  但是(shì)频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首(shǒu)著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任(rèn)良将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的(de)久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突(tū)出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样(yàng)才能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广而今(jīn)健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的(de)大山脉,是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在(zài)对往事的对(duì)比中,得出(chū)必要的(de)结(jié)论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是(shì)复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以大(dà)局为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利(lì)益服从(cóng)国家安全的需要(yào),发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书(shū)郎,又(yòu)中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适(shì)、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤以登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最(zuì)著(zhù),有“诗家夫(fū)子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

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