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  高(gāo)山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗: #ff0000; line-height: 24px;'>吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子期能(néng)领会其中的(de)含意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲(qū)。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典(diǎn)故

  春秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有(yǒu)次,伯(bó)牙来到泰山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿出随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵(mián)大(dà)雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在(zài)此时(shí),樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不(bù)住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉(jué)心(xīn)旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之(zhī)中,钟子期(qī)在(zài)一旁(páng)听后频频(pín)点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座高(gāo)峻无比的山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在(zài)旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

  他(tā)放下了(le)琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全(quán)一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为(wèi)知音,并约好第二年(nián)再相会论琴。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听,可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不(bù)知(zh吴亦凡的案件是怎么回事,吴亦凡事件立案了吗ī)肉味(wèi)。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是(shì)人间难得(dé)几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山(shān)流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水,听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜(yè)场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是:是(shì)酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后(hòu)从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧(ba)推出(chū)的,吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优(yōu)雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是采耳,采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民(mín)间,民间(jiān)的掏耳(ěr)朵,工(gōng)具比较简陋(lòu),一(yī)般都是就地(dì)取材,一(yī)支(zhī)竹(zhú)签,一(yī)根(gēn)细棍子(zi),就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作(zuò)压(yā)力下(xià),似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

  随着社会的(de)不断发展,采耳无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn),还是在兴起李和领域(yù)方面,都有了实(shí)质性(xìng)的突破。

  尤其(qí)是在明末清(qīng)初时,采(cǎi)耳开始流(liú)入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没,得(dé)到了(le)保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一度成为(wèi)皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目(mù),由技术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣,至此,掏耳(ěr)朵成为许多人人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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