克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意(yì)思是克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是尊从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明(míng)的。

　　关(guān)于克己慎独守心明性 什(shén)么(me)意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有(yǒu)山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思(sī)以及(jí)克己慎独守(shǒu)心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，克己慎独(dú)守心明性 什么意思怎么读，心有(yǒu)山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思，怀(huái)瑾握(wò)瑜,风禾(hé)尽(jǐn)起什么意我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子(yì)思(sī)，道阻且(qiě)长,行(xíng)则将至(zhì)是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

克己(jǐ)慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思(sī)想意识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的(de)修养。

　　包(bāo)含(hán)态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度(dù)、推(tuī)动(dòng)“知行(xíng)反”认识(shí)模式(shì)，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容(róng)人。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首(shǒu)肆(sì)，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以(yǐ)克人之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心容(róng)人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人(rén)看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独(dú)的(de)解(jiě)读：

　　慎独表明的是一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一种(我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗(huā)国(guó)历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野(yě)轿操(cāo)守的君子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而(ér)为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追(zhuī)求道德完(wán)善的体(tǐ)现(xiàn)。

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