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　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波(bō)兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的(de)奠基(jī)人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出(chū)现，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的(de)波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日(rì)心说，否定了教会(huì)的权威，改(gǎi)变(biàn)了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了(le)解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了(le)学士(shì)学位(wèi)，当上(shàng陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第(dì)二部，虽(suī)然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被(bèi)列(liè)为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中(zhōng)所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也是(shì)独一(yī)无(wú)二的，没有任(rèn)何其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科(kē)学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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