扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待他，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没能(néng)，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家(jiā)，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们(men)皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱(à高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟i)国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的(de)代表(biǎo)之(zhī)作，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

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