第(dì)一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这是大(dà)名(míng)鼎鼎的明(míng)朝(cháo)开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什(shén)么事情，预(yù)测(cè)的(de)到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详解，古代人(rén)说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大(dà)多数(shù)人别说(shuō)确定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否准确(què)了4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(le)，连对方说的是(shì)什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明(míng)初(chū)的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当的大人(rén)物，他是明朝的(de)开国元(yuán)勋，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日的早上(shàng)，明(míng)太祖在(zài)内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是(shì)这(zhè)个开端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温的能(néng)力非常信服(fú)，于(yú)是开始(shǐ)和他(tā)探讨更深(shēn)层的话题(tí)。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里)、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木(mù)下一(yī)头了(le)，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句(jù)涉及(jí)到皇帝的年号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅(méi)花(huā)上(shàng)九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山(shān)，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓(xìng)政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时(shí)最终(zhōng)完(wán)结(jié)。

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