赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的(de)一(yī)部分(fēn)。而(ér)这个(gè)苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人(rén)忌惮的一(yī)个东西。我们在电(diàn)视(shì)上经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电(diàn)视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么(bù)情节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真的(de)会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅(yuè)资料(liào)得知，历史上确(què)实(shí)有(yǒu)这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分(fēn)尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一(yī)具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不(bù)方便的(de)。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到自己的(de)故乡。所以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一(yī)件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得了(le)一(yī)些财物，同时(shí)也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多(duō)数称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情(qíng)节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不(bù)可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术了(le)。而(ér)中(zhōng)法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去(qù)用这个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不(bù)做过多的(de)解(jiě)释了，看(kàn)完了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么(me一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只(zhǐ)是听(tīng)说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行一(yī)系(xì)列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再用符(fú)压住死(sǐ)者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟(gēn)着(zhe)老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上(shàng)都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到(dào)了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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