非练实不食的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什么是(shì)练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实的。

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非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么

　　练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海，非(fēi)梧桐不(bù)止(zhǐ)，非(fēi)练(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的(de)解释(shì)：1、练(liàn)（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心是(民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的shì)讨论(lùn)人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识(shí)外物。

　　全篇由两大(dà)部(bù)分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟(gēn)河神的(de)谈话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派(pài)的代表人物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜于(yú)国(guó)中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜美的泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应(yīng)怎(zěn)样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即(jí)事物本身(shēn)的相对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的变异性，指出了(le)认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事(shì)物(wù)变化的不(bù)定(dìng)因素(sù)，因而(ér)最终仍只能顺物自化(huà)，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子之后(hòu)，战国时期(qī)道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要(yào)代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运(yùn)用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微(wēi)妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得(dé)引人入(rù)胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子

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